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  • 赵州和尚与赵州禅

    。’此段生动介绍了赵州和尚反对铺张丧事、追求舍利感应、忘失佛法本位现象的态度,和临终胸怀坦荡、惟以佛法为念,以及预知时至、安详坐化后万民哀恸、为其建塔树碑的情形。  赵州和尚圆寂于公元897年,世寿...

    陈星桥

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  • 成一法师华严文选(1)

    ,问故?其人瞬间失其踪影,师疑为文殊示现。   师南归后,为其母遥礼五台祈福,其母夜梦金人谓曰:善自精进,决定往生。其母七五高龄,预知时至。召师归,至则持云片糕二片,一与师,一自食,曰:“我生高品,...

    成一法师

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  • 札熙寺吉祥显密兴盛洲志

    间断,以至在临终时能清楚地预知时至。当时他吩咐家人说:“我还要与喇嘛其美仁增等人见一面,因此七日内我还不会死。之后,请迎请卡绕堪布赤诚仁波切为我做导引。”临近第七天时,赤诚堪布来到家中说:“现在他病得...

    不详

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  • 邢台名僧传_侠义邢襄

    。曰如何是下手得力处。师曰。罔象到时光灿烂。曰如何是不得力处。师曰。离娄行处浪滔天。曰恁么则儒释未始有异。师指空曰。此儒耶。释耶。同耶。异耶。公作礼曰。谢指示○万历乙酉十月。师预知时至。浴毕坐逝(...

    不详

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  • 净土宗教程第七编

    斋公斋婆,向厨房灶下安隐过日,今生不敢复作度人妄想。”③如是专修念佛法门,临终预知时至,往生净土。纵观今日世界,念佛的人多,往生的人少,其病根正在于般若的匮乏。爱桩不拔,情揽牢系,拖泥带水,净业难成。...

    不详

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  • 中国历史上的比丘尼(2)

    。明广州真梵庵成静尼,出家后“专课《涅盘》大乘诸经”,“栖心净土,弥陀不辍于心口,慈祥好施,威仪范物,循循善诱,为士庶所仰”,“预知时至”往生。明山阳(今江苏淮安)紫竹庵悟道尼,“清修苦行,严护律仪,...

    不详

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  • 柏林夜话

    法师的半寸照片,我感到很奇怪,因为我和正果老法师不过见过两次面,并没有太多、太密切的交往,两个星期后传来了正老圆寂的消息,这是我所体验到的我们所说的高僧们能预知时至。这两个事例,正好可以回答那位大学...

    不详

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  • 万慧法师一生的研究生活大纲

    禅关的工夫,所以每天除生活琐事外,必规定下一段时间来做禅关静虑的工夫,直到老来都没有改变过这一课程。所以他临终时正念他明,而且奇特的在数月以前就预知时至,嘱咐一切,连圆寂的月、日、时辰都分明地说了出来...万法为一念。故能预知时至,脱却色囊。即心是佛,即身成佛也。  (良久云):  师真逐邈,三界无著;  拟如按排,知君大错。  虚劳指点,何处扪摸;  要识师真,乾坤廓落。  封!  一九五九年...

    重校宗性

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  • 天台宗简介

    祖庭。明熹宗七年(公元1627年),寿七十五预知时至,手书妙法莲花经五家,复高唱响亮而顺化寂灭。   传灯大师一生中,讲席七十余期,当於新昌大佛前,登座竖义时,大众同闻石室中,天乐铿锵齐鸣,讲毕乃寂。著...

    不详

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  • 虚云老和尚在江西云居山的事迹点滴

    他们俩一起到云南去开办道场。当时五七年,云居山有一些八十多岁的老师傅都知道这些事情的。他们说那位戒尘老法师也很了不起,后来是预知时至,先行向大众告过假后,坐着往生的。   在云南时期,老和尚经常一坐七...,一旦因缘时至,打破疑团,摩着自家鼻孔,才是真正的道契无生啊!」自此以后,戒尘法师就一直跟随着老和尚,对他老人家非常信服和尊敬了。   后来,有一次,老和尚入定十八天;山上其它人知道了,都来参拜他。他...

    绍云老法师

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